Історик Норберт Фрай критикує реакцію польської влади на заяву Барбари Енгелькінг. Він звинувачує уряд PiS у популізмі та спробах обмежити свободу наукових досліджень.

«Популісти та націоналісти часто мають власний історичний наратив і демонізують критичних дослідників. Про це свідчить випадок Engelking у Польщі», – пише проф. Норберт Фрай у гостьовій статті, опублікованій у п’ятницю (26 травня 2023 р.) у німецькій щоденній газеті «Sueddeutsche Zeitung».

«Всього через кілька тижнів стає зрозуміло, наскільки крихким і ілюзорним було уявити, що через 80 років існує така річ, як спільна пам’ять цих трьох країн про вбивство європейських євреїв. Причиною цього тверезого спостереження є намагання польського уряду змусити замовкнути дослідника, який посилався на певні історичні істини» – каже німецький науковець, який спеціалізується на новітній історії Єнського університету, згадує нещодавні святкування річниці повстання у Варшавському гетто, в яких брали участь президенти Польщі, Німеччини та Ізраїлю.

Буря після слів Енгелькінга

Йдеться про реакцію представників польського уряду на слова професора Барбари Енгелькінг – керівника Центру дослідження Голокосту Інституту філософії та соціології Польської академії наук. 19 квітня в ефірі TVN 24 Енгелькінг заявила, що євреї були дуже розчаровані поляками під час війни.

«Поляки мали потенціал стати союзниками євреїв, і можна було сподіватися, що вони поводитимуться по-іншому, що вони будуть нейтральними, що вони будуть добрими, що вони не будуть використовувати ситуацію до такої міри, і буде не буде такого масового шантажу”, – сказала вона.

Прем’єр-міністр Матеуш Моравецький різко відреагував на ці слова, заявивши, що це «скандальні думки» та «антипольський наратив». У свою чергу міністр освіти Пшемислав Чарнек погрожував забрати кошти з закладу, де працює Енгелькінг.

«Я не буду фінансувати інститут більшого масштабу, який підтримує людей, які ображають поляків», – сказав він в ефірі TVP Info.

Інший випадок

Фрай продовжує в Sueddeutsche Zeitung, що «це не вперше, коли польські популісти намагаються захистити історію своєї країни під час Другої світової війни від будь-якої серйозної критики (…). Кожен, хто зазначає, що, як і скрізь у Європі, у Польщі також була колаборація, окрім допомоги євреям, була також співучастю, повинен очікувати різкої реакції.

Німецький історик нагадує дискусії, які понад 20 років тому розпалила книга Яна Томаша Ґросса «Сусіди», в якій описується злочин у Єдвабному, або судові процеси проти той же Барбари Енгелькінг і Яна Грабовського, авторів відомої книги «Далі є Ніч», за підтримки «Редута Добре ім’я».

«Тоді, як і зараз, суть полягає в тому, щоб заклеймити будь-який критичний погляд на історію як антипольську інтригу. Ласкаво просимо до антипросвітницької Європи через вісім десятиліть після Голокосту».

Енгелькінг: Поляки підвели євреїв

Енгелькінг підкреслила, що Голокост «став результатом багатовікового антисемітизму в Європі». «Це була кульмінація тривалого процесу. Це процес, який повторюється. Ця ненависть, яка закінчується геноцидом, на жаль, існує. Я не знаю, чи можна сподіватися, що це колись зникне. Сумніваюся, чесно кажучи, — з гіркотою сказала вона.

Енгелькінг підкреслював, що «євреї були неймовірно розчаровані поляками під час війни». Вона також розповіла, що для деяких польських цивільних те, що відбувається за стінами гетто, було своєрідним видовищем. «Євреї знали, чого очікувати від німців. Німці були ворогом, і ці стосунки були дуже чіткими, чорно-білими, а стосунки з поляками були набагато складнішими, – сказала вона.

Моравецький реагує на заяву про поляків і євреїв. “Я відчуваю себе зобов’язаним”

Матеуш Моравецький послався на слова дослідника. “У вчорашній програмі “Кропка над і” на TVN24 прозвучали скандальні слова, які не мають нічого спільного з достовірними історичними знаннями. Як прем’єр-міністр, історик і, насамперед, поляк, я вважаю себе зобов’язаним послатися на тези, сформульовані на повітря”, – сказав прем’єр.

«Той факт, що Голокост стався на території Польщі, був гірким парадоксом історії для країни, яка приймала європейських євреїв під час найгірших середньовічних і сучасних погромів», — додав він, зазначивши: «Треба сказати вголос, що гекатомба с. єврейський народ почався зі знищенням польської держави, і, отже, свого роду анклавом безпеки для євреїв з усієї Європи, які століттями тікали від переслідувань.

Моравецький також підкреслював, що «тільки після ліквідації Польщі як держави німці могли почати свої злочини». «З окупацією німці також знищили велику культуру, мову та історію народу, який сотні років був частиною Європи. Польща та поляки були перепоною та бар’єром для Голокосту, а не співучасниками», – зазначив він.

Він також процитував слова шведсько-канадського історика Гуннара С. Паульссона, який «спробував прискіпливо підрахувати, як виглядав порятунок євреїв у Варшаві («Приховане місто»).

“Згідно з його висновками, близько 28 000 євреїв переховувалися у Варшаві за межами гетто. За його підрахунками, лише у Варшаві 70-90 000 поляків допомагали їм, ризикуючи своїм життям. З цієї групи близько 11 500 євреїв вижили. Будь ласка, помножте тепер це кількість пропорційно до поляків, які проживали за межами Варшави. І, будь ласка, кожного разу пам’ятайте, що за допомогу євреям німці вбивали цілі сім’ї та спалювали цілі села. є результатом багатьох років нехтування з боку польської держави», – написав Моравецький.

«У Польській Народній Республіці, яка була відома своїм комуністичним антисемітизмом зверху вниз, а потім і в Польщі після 1989 року тема допомоги поляків євреям була занедбана і занадто мало висвітлювана. Інші країни використовували це для поширення їхній несприятливий наратив і поширення. Ефекти — такі псевдоісторичні заяви, які ми могли почути вчора на TVN24», — сказав він.

По матеріалам DW та natemat.pl